{"id":17776,"date":"2020-08-06T14:06:15","date_gmt":"2020-08-06T17:06:15","guid":{"rendered":"http:\/\/duraznohoy.com\/?p=17776"},"modified":"2020-08-06T14:06:15","modified_gmt":"2020-08-06T17:06:15","slug":"de-antiguo-vuelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duraznohoy.com\/?p=17776","title":{"rendered":"De antiguo vuelo"},"content":{"rendered":"
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Anibal Sampayo junto a Popea S\u00e1nchez en el 20\u00ba Festival de Durazno.<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n

An\u00edbal Domingo Sampallo Arrast\u00fae naci\u00f3 en Paysand\u00fa el 6 de agosto de 1926. Como sus padres trabajaban en las estancias de la zona, sus primeros pasos fueron entre la ciudad costera y el \u00e1mbito rural. Con siete a\u00f1os le pidi\u00f3 a su maestro Alberto Carbone que le ense\u00f1ara a tocar la guitarra. A pesar de que el ni\u00f1o no ten\u00eda c\u00f3mo pagarle, Carbone accedi\u00f3 con el compromiso de que esta apuesta no resultara una p\u00e9rdida de tiempo. Un lustro despu\u00e9s, el joven An\u00edbal ya integraba sus primeros grupos: un tr\u00edo con los hermanos Melano y un conjunto de 12 guitarras y un contrabajo llamado Los Fulgores, con el que debut\u00f3 en el teatro Florencio S\u00e1nchez.<\/strong><\/p>\n

En la d\u00e9cada del 40 complement\u00f3 su educaci\u00f3n formal con la universidad del camino. En esos a\u00f1os recorri\u00f3 Uruguay, el litoral de Argentina, el sur de Brasil, Bolivia y Paraguay con diferentes proyectos. A Paraguay lleg\u00f3 con los locatarios hermanos Arroyo, y aprendi\u00f3 a \u201centrelazar los primeros arpegios en el telar armonioso del arpa\u201d, instrumento que se convirti\u00f3 en un sello art\u00edstico. Fue representante oficial de Paraguay e indocumentado en Brasil, cant\u00f3 en encumbradas radios y en circos de pulgas, viaj\u00f3 en primera clase y encima de los troncos de alg\u00fan flete forestal. Alguna vez dijo que esta \u00e9poca andariega fue motivada, simplemente, por el gusto de conocer; lo indudable es que la peripecia le dio sustento a su m\u00fasica. Entren\u00f3 el oficio, se sumergi\u00f3 en los or\u00edgenes, las variantes y las motivaciones de la m\u00fasica de ra\u00edz guaran\u00ed, que hab\u00eda conocido en su ni\u00f1ez a trav\u00e9s de la guitarra de su t\u00edo Ram\u00f3n, quien adem\u00e1s de estilos, cifras y vidalitas amenizaba los fogones con \u201cparaguayas\u201d. Sobre todo, en esta \u00e9poca vivi\u00f3 en carne propia la experiencia de vida de los personajes que protagonizan sus canciones. Fue parte del ambiente.<\/p>\n

En los 50 continu\u00f3 recorriendo la cuenca del Plata con diferentes formaciones. Grab\u00f3 sus primeras canciones y comenz\u00f3 a ser reconocido en Argentina, donde form\u00f3 parte del \u201cboom<\/em>\u00a0del folclore\u201d, fen\u00f3meno de difusi\u00f3n masiva del g\u00e9nero que se origin\u00f3, entre varias causas, por la expansi\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n y el decreto peronista que obligaba a difundir al menos 50% de m\u00fasica nativa en espacios p\u00fablicos.<\/p>\n

Para cuando el almanaque marc\u00f3 el a\u00f1o 1960, Sampayo ya era una figura distinguida en el candelero musical de la regi\u00f3n. En ese sentido, fue uno de los artistas que al a\u00f1o siguiente fundaron el m\u00edtico Festival Nacional de Folclore de Cosqu\u00edn, y en 1963 recibi\u00f3 el disco de oro al mejor compositor de Uruguay y Argentina. A medida que avanzaba la convulsionada d\u00e9cada, el contexto social y pol\u00edtico del continente fue influenciando cada vez m\u00e1s su obra, que transit\u00f3 de lo testimonial a lo decididamente pol\u00edtico.<\/p>\n

Las referencias al r\u00edo y a los personajes locales dan paso a los h\u00e9roes revolucionarios, los m\u00e1rtires y el canto de protesta. Un s\u00edmbolo de este viraje es la an\u00e9cdota de su participaci\u00f3n en el festival de Cosqu\u00edn de 1969. En plena dictadura de Juan Carlos Ongan\u00eda, el sanducero ten\u00eda previstos dos bloques de actuaci\u00f3n en el horario central de una de las noches; antes de subir al escenario, un funcionario encargado de las planillas le pregunt\u00f3 qu\u00e9 era eso que iba a cantar: \u201cVea, patr\u00f3n\u201d. Sampayo le contest\u00f3: \u201cuna milonga\u201d, pero, ante la insistencia, le advirti\u00f3 que cuando la escuchara lo iba a saber. A\u00f1os despu\u00e9s, recordaba: \u201cEn mi segunda entrada a escena ya no me permitieron actuar. Fue la \u00faltima vez que actu\u00e9 en Cosqu\u00edn\u201d.<\/p>\n

Hasta que alguien las liberara<\/h3>\n

En 1970 el sello Clave, que ya hab\u00eda patrocinado varios de sus larga duraci\u00f3n, edit\u00f3\u00a0Jos\u00e9 Artigas: aurora, lucha y ocaso del Protector de los Pueblos Libres<\/em>, cantata realizada con el grupo Los Montaraces. Es una obra que, si bien responde a su admiraci\u00f3n por Artigas, es imposible no asociar al contexto de la \u00e9poca. En 1972 fue detenido en Paysand\u00fa, tras una creciente militancia en el Movimiento de Liberaci\u00f3n Nacional-Tupamaros.<\/p>\n

Sampayo se convirti\u00f3 en otro cantor prohibido, pero a diferencia de aquellos que afrontaron el exilio, debi\u00f3 soportar ocho a\u00f1os de c\u00e1rcel. Para sortear las requisas y desplantes del encierro, compon\u00eda \u201cm\u00e1s que nada con el pensamiento; hab\u00eda que tener memoria para ir haciendo las coplas y mantenerlas ah\u00ed\u201d, hasta que alg\u00fan compa\u00f1ero que saliera las liberara.<\/p>\n

Mercedes Sosa, Los Olimare\u00f1os, Jorge Cafrune y Alfredo Zitarrosa, entre otros, mantuvieron vigentes sus canciones y fueron parte de la presi\u00f3n internacional que provoc\u00f3 su liberaci\u00f3n en 1980. Sin embargo, segu\u00eda siendo un artista silenciado. Se deb\u00eda presentar en el destacamento y no pod\u00eda actuar; \u201custed no puede cantar ni \u2018Las margaritas\u2019\u201d, le dijo alguna vez un teniente, al tiempo que en Argentina reeditaban sus discos con t\u00edtulos como\u00a0An\u00edbal y su arpa<\/em>\u00a0o\u00a0Arpas maravillosas<\/em>, sin los cr\u00e9ditos autorales, por lo que tampoco eran una fuente de ingresos. Hasta que un d\u00eda cruz\u00f3 a Brasil por el Chuy y solicit\u00f3 apoyo para refugiarse en Suecia. Del verde litoral a la nieve, sin escalas.<\/p>\n

En Europa retom\u00f3 la peripecia andariega, y en el lustro que dur\u00f3 su exilio no par\u00f3 de viajar y cantar por los cinco continentes. Motivado por el fin de la dictadura, regres\u00f3 al pa\u00eds, y estren\u00f3 esta nueva etapa en su tierra con dos obras de sugestivos t\u00edtulos: la autobiograf\u00eda\u00a0El canto elegido<\/em>\u00a0y el disco\u00a0Patria<\/em>\u00a0(ambos de 1985).<\/p>\n

Al igual que los dem\u00e1s colegas que retornaron a mediado de los 80, en los primeros tiempos tuvo grandes oportunidades laborales. Entre m\u00faltiples festivales y escenarios que lo recibieron se destaca el estadio Obras Sanitarias de Buenos Aires, un reducto que es reconocido como un moj\u00f3n trascendente en las trayectorias art\u00edsticas de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os siguientes continu\u00f3 actuando, investigando y editando libros y discos, aunque ya no se presentaba ante el p\u00fablico con tanta asiduidad. Su \u00faltimo trabajo fue el libro\u00a0Desde Paysand\u00fa, canto y poes\u00eda<\/em>, que public\u00f3 a fines de 2001.<\/p>\n

En este \u00faltimo tiempo recibi\u00f3 todo tipo de homenajes, como la celebraci\u00f3n \u2013en Paysand\u00fa\u2013 de sus 80 a\u00f1os, una ofrenda casi espont\u00e1nea y callejera en la que recibi\u00f3 el cari\u00f1o de sus vecinos y que culmin\u00f3 con un homenaje musical en el Florencio S\u00e1nchez, escenario en el que todo hab\u00eda comenzado, casi 70 a\u00f1os antes. Sampayo muri\u00f3 el 10 de mayo de 2007. La Intendencia de Paysand\u00fa declar\u00f3 duelo departamental. Durante el cortejo f\u00fanebre, los ni\u00f1os de las escuelas, los amigos y colegas, y el pueblo sanducero lo despidieron cantando aquella primera canci\u00f3n, \u201cR\u00edo de los p\u00e1jaros\u201d.<\/p>\n

Anibal Sampayo fue \u00abCharr\u00faa de Oro\u00bb del 20\u00ba Festival de Durazno en 1993.<\/b><\/em><\/p>\n

\u201cR\u00edo de los p\u00e1jaros\u201d, \u201cKi chororo\u201d, \u201cGarzas viajeras\u201d, \u201cEl r\u00edo no es s\u00f3lo eso\u201d, \u201cVea, patr\u00f3n\u201d, \u201cCanci\u00f3n de verano y remos\u201d,\u00bbDe antiguo vuelo\u00bb, \u201cEl pescador\u201d y \u201cLa ca\u00f1era\u201d son algunas de sus canciones que perduran para recordarle.<\/strong><\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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